播放日记的古诗有哪些诗与远方古诗日记今日看点

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播放日记的古诗有哪些诗与远方古诗日记今日看点

新闻来源：抄写作文网 更新时间：2023-04-28 05:00:14

抄写作文网小编为大家提供播放日记的古诗有哪些诗与远方古诗日记来供大家参考，欢迎阅读。

诗与远方古诗日记

可以说，凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗, 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。近体诗分为绝句、律诗。想了解更多相关内容，接下来请欣赏：古诗日记。

古诗日记1

我喜欢古诗。小时侯，经常浸泡在古诗的韵律里。每天晚上，听着录音机里播放的古诗，伴随着窗外蝉鸣声，一阵微风吹过，我感到前所未有的快乐。

伴随着古诗，我诗意的生命开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，我问爸爸“绿丝绦”是什么意思，爸爸说，“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是“绿丝绦”了，哦，懂了。

【资料图】

我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这一定是一幅非常甜美的春景图啊!

“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风”。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的“春困秋乏”。

宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”和南宋诗人朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映出两位诗人当时不同的际遇，不同的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不同的写作手法。

古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色，而且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。

古诗，让我的生命丰富多彩!我爱古诗!

古诗日记2

由古至今，古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。每一个国家都十分羡慕，但是随着社会的发展，人们渐渐把这些中国人的骄傲――古诗，忘记了。虽说小学课本上也有古诗，但是，一本书上又有几首古诗呢?有些人，虽然还记得一部分，例如：春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外，那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢?人们不但不记住这些传统的文化，还把这些含义深刻的古诗改写，就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧，一些不理解古诗含义的人，居然把这首诗改成这样：日照烤炉升香烟，鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺，一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑，但是笑过后，我却觉得这简直是侮辱了古诗，李白把这首诗写的那么好，那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水，就算不是侮辱，也恶心。

这些人只是初级性的改写，有一些不良少年，还把古诗的词改的不堪入耳，完全是对小学生的身心进行影响，把好学生都教坏了，差生更加不用说。如果他们把古诗的词改掉，但是也是含有教育意义的话，我是百分之百的赞成，因为那些古诗都是古文，一般人很难理解;但是改成现代文后，对人们理解也有好处。可是那些可恶的人，不仅仅把古诗的词改了，而且改的并不是对我们有益的。这种行为是不可以原谅的，他们改掉古诗是对我们中国的古代文化的藐视，对我们中国古代文化的不敬。难道这些人可以饶恕吗?

对于这种人，我们不应该理睬他们，更加不能学习他们。听到他们说时，应该对他们进行批评，不应该笑，这样会使他们更加猖狂，继续为得到那种没用的虚荣而继续改写古诗。所以，我们不仅要从自己做起，还要告诉别人，不要这样做。让古诗“变味”的机会再少一个。

我希望古诗不要继续“变味”了!让我们的子孙后代可以目睹我们中国的文化，让我们的子孙后代来为这伟大的传统文化而骄傲吧!

古诗日记3

究竟是什么穿过时间的缝隙横跨千年，是什么透过黑暗的笼罩带来光阴?

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鸠的轻吟，伴着琴瑟声声、钟鼓鸣鸣，透过天空传播。那窈窕淑女究不过是梦中的幻想。“蒹霞苍苍，白雾为霜。所谓伊人，在水一方。”对岸伊人，亭亭伫立，可这翻滚的河水，永为那一道不可逾越的鸿沟，跨不过，与伊人究是无缘。诗三百，思无邪。经典的诗经在心中。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”初唐的诗开始盛行。“海内存知己，天涯若比邻。”“无为在歧路，儿女共沾巾。”随着唐王朝的兴盛，你的降生，使唐诗又提升了一个高度。“天随平野尽，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去还复来。”“举杯邀明月，对影成三人。”还有你在国家危难时发出“国破山河在，城春草木深”的呐喊，在国家收复河南河北时而发出“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的喜悦。晚唐诗人李商隐，也写出许多的情诗，是“何窗共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念，是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的悼念。这是唐诗的经典。

“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮��鳌！闭馐潜彼闻费粜匏�创之词。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”“似花还非花，也无人惜从教坠。”苏子，那个奇人，他多次被谪，他去过黄州，滁州，还去过海南，创下百首诗篇，开辟北宋词的经典。金兵来袭，王朝南迁，南宋又有多少爱国诗人抒*感“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是易安的感慨;“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是放翁的壮心不已……这是宋词的经典。

诗词，穿越千年的时间河流，千古不朽，它是中华的文化经典，是永远不会枯朽经典!

古诗日记4

喜欢爱国诗的豪放和悲壮，田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的安详和幽静，自己身临其境，仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟;“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”我相信，在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响，还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志;“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。

年中，六月二十七日，西湖岸边。“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，当时，虽然下起大雨，也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天，西湖的景色依然美丽，自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何，不论他身在何地，自己都可以自娱自乐。“明月几时有，把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的思念，但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活，这是一种精神上的乐趣，不得不让我敬佩。

有豪迈如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度;有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念;“我寄愁心与明月，随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念，让我看到了豪迈时诗人的景象，也有离别时的情愁，这里，我看到了一个多情的人。

感谢你们写下的诗，让中华文化更加灿烂，你们的人格教会了我做一个顶天立地的人，感谢你们，照亮我们前行的光芒。

古诗日记5

如今的“90后”，喜欢以孤独、寂寞自居，沉迷在无聊的网络恶搞中――“哥吃的不是面，是寂寞。”试问面条怎样与一种感觉等同?……。

寂寞，是隐士的格调：寂寞，是雅人的崇高。

只有陶渊明才配说寂寞。隐居田园数十载，甘为草民不问事。自赏屋前五棵柳，独采庭后野山菊。独寻桃源仙境处，肉体灵魂常栖息。我愿化作一只燕雀，伴他“晨兴理荒秽”，陪他“带目荷锄归”。劳作时，为他送上唧喳的小调，为他叼去绿叶野果;回家，看他轻伏书桌前，借着阴暗的烛光题下一纸寂寞。烛花已残，蜡泪将干，我禁不住吟诵他的诗章，欲从中窃取一些安贫乐道，不染俗尘的士人寂寞。

只有办东坡才配说寂寞。胸怀壮志心不够，一生仕途多崎岖。独往农家扣门扉，既为太守当恤民，率众出猎密州城，千骑之师实威凛。我欲变为一株菊花，于内辰中秋夜，看他独酌数盏醉赋词。“明月几时有?把酒问青天。”他手持金杯玉酿，作飘飞之势，大声吟起，“不知天上宫阙，今夕……”他突然停下，又痛饮一杯，哀叹道：“子由，今夕何在?”泪已出，声亦哑。转身入亭，铺纸研墨，一挥而就：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”拂袖掷杯，幽然离出。何物沾湿我身体，是泪水，酒精与露珠的混合。它们与我共享你目下的寂寞。

只有李清照才配说寂寞，生为人杰死亦雄，丧夫亡国亦为词。寻寻觅觅正伤心，凄凄惨惨听细雨。我要化为一粒尘埃，随风飘扬，风停我止，恰落伊人身旁。她正倚栏悲叹，忽闻落花香，若有所思地皱眉叹道：“风住尘香花已尽。”泪水滑落，啪嗒一声落在栏上。物是人非，春虽好，人已不似从前，再无意泛舟双溪之上。遥想几年前，与夫对酌，商量着在双溪乘舟游玩……而今，此境不再唯有以泪洗面。今曰并非你一人独悲，一粒尘埃亦与你同叹。

文人雅士的寂寞愁绪，我等凡夫俗子，怎能深究其含义。一个人孤独不叫寂寞，一个人思索才堪称寂寞。

“90后”的我们不配说寂寞，去享用书中的精神食粮，去寻找高雅的寂寞吧!